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儒家经典诵读《大学·中庸》全36集MP3音频

儒家经典诵读《大学·中庸》全36集MP3音频-初中语文-第1张

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内容简介:
《大学》原为《礼记》中的第四十二篇。宋朝程颢、程颐把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。 《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇,作者一般认为是孔子之孙子思。后来经过秦代学者修改整理。北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。 《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的最高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

在儒家经典中,《中庸》是高层次的理论色彩浓厚的著作。读通、读懂很不容易。朱熹就认为读四书应该最后读《中庸》,突出它的高深性。朱熹对“中庸”的定义为:“中者,不偏不倚、无过不及之名。庸,平常也。”即不善也不恶的人的本性。从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性。用现代文字表述就是“临界点”,这就是难以把握的“中庸之道”。

总纲:
1、大学之道在明(读第二声)明(读第二声)德,在亲民,在止于至善。
2、知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
3、物有本末;事有终始。知所先后则近道矣。
4、古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。
5、物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
6、自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。
7、其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。

资源介绍:
名称:大学·中庸
类型:音频
语言:中文 无字幕
格式:mp3
集数:大学9集、中庸25集
适合年龄:6-15岁
下载方式:百度网盘

目录:

01.《大学》1.mp3
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